Modifications

Avoir un nom :

– qui représente le plus possible les valeurs véhiculées par la CNV.

– adapté à une appropriation collective massive qui semble de plus en plus à l’ordre du jour (projet Education…), un nom adapté à un mouvement mondial cf. finalité décrétée par le CNVC en 2001.

Besoins d’identité (cohérence, appartenance). De sens. Et d’accomplissement de soi (beauté, création, expression).

– Un des avantages du nom actuel est qu’il est clair sur ce qu’il ne veut pas.

– Le nom actuel puise son origine dans la non-violence « ahimsa » de Gandhi, grande et belle référence.

Remarquons que la traduction « non-violence », faite il y a 70 ans, déjà n’est pas exacte : ahimsa vient du sanskrit a– préfixe privatif comme en français (amoral, athée…), et de himsa « violence ». Littéralement, ahimsa = aviolence.

– Le premier inconvénient, souvent remarqué par les néophytes, est que nier la violence c’est déjà lui donner de l’existence. C’est déjà évoquer la violence.

– Ensuite, comme toute négation (« Il ne faut pas… »), nier la violence n’est-ce pas déjà violent ?

– Enfin, ce déni de la violence souffre d’une image et d’un risque d’angélisme et de manque d’ancrage dans la réalité et dans l’énergie vitale.

Au vu de ces éléments, il serait opportun de procéder à une enquête d’opinion, à l’intérieur et à l’extérieur de la communauté CNV, pour connaître le degré de satisfaction du nom actuel. Et, le cas échéant, recueillir des pistes pour un nom qui serve mieux les valeurs véhiculées par la CNV.

Si, au vu des résultats du questionnaire (ci-joint), le Cercle France décide :