Anarchisme compatissant
L'anarchie compatissante est une tendance révolutionnaire nouvellement naissante, et un mode de relier cela va de nouveau à l'aube de l'humanité. L'anarchie compatissante est une pratique il peut être incroyablement difficile d'apprendre et garder que, alors qu'en même temps, certains des moments les plus agréables de nos vies ont été quand nous l'avons pratiquée.
La compassion est ce qui garde l'anarchie de la dégénération dans le chaos violent et l'autonomie individuelle de ayant pour résultat l'irrévérence et la négligence pour d'autres. L'anarchie est ce qui garde notre compassion de devenir une coquille creuse de la vraie chose - il est ce qui garde notre amour pour d'autres de devenir un produit qui est vendu de nouveau à nous ou à un stratagème pour nous rendre consentants aux préceptes de l'autorité. L'anarchie compatissante est au sujet de trouver et d'apprécier l'âme véritable dans les êtres humains et de la maintenir exempte de tous les autorité, soumission, moralism, et rôles statiques.
Cette approche soutient que là existent les processus et les mesures réels qui peuvent être pris pour créer plus de compassion et d'anarchie en nos vies dans ici-et-maintenant. la "compassion" et l'"anarchie" ne sont pas de sentir-bonnes expressions poétiques vagues simplement ou proscriptions/descriptions d'une future société - elles sont des rapports interactifs aux lesquels les êtres humains partout peuvent et participent.
Cette approche évite le lifestylism et essaye d'obtenir la révolution sociale d'anarchiste de grande envergure. Cependant, à la différence de beaucoup d'approches d'anarchiste à la révolution, l'anarchie compatissante cherche à éviter le dehumanization, la polarisation, et projeter les images ennemies sur d'autres. La révolution sociale d'anarchiste est vue comme immenses application et prolifération des manières d'anarchiste de la relation. Cette approche est apparentée au sentiment de Gustav Landauer quand il a dit : "l'état est une condition, un certain rapport entre les êtres humains, un mode du comportement humain ; nous le détruisons en contractant d'autres rapports, en se comportant différemment."
L'anarchie compatissante tire beaucoup d'inspiration du théoricien célèbre Peter Kropotkin d'anarchiste et de son concept "d'aide mutuelle" - la notion qui peuplent se soutenir et aider un un autre dehors est une pièce normale d'être humaines. À cet effet, des rapports directs d'action du partage et la coopération, dans les royaumes matériels et immatériels, sont considérablement encouragés.
L'aide mutuelle alternativement est vue comme mieux ayant lieu quand on le fait ainsi hors de ce que le maréchal Rosenberg d'auteur appelle "donner normal", qui est action faite pas hors de n'importe quel sens de la crainte, colère, devoir, engagement ou espoir de récompense, mais à la place hors d'un désir véritable de contribuer au bien-être de d'autres. Pour faciliter mieux l'action faite hors de donner normal, l'anarchie compatissante tire des vues et les pratiques qui vont généralement sous l'étiquette de "communication Non-violente", ou l'"NVC" pour le short. La communication non-violente n'est pas regardée comme un règle-livre ou un dogme à suivre, mais à employer à la place pour les outils qu'il offre de nous aider plus honnêtement et de se relier directement à l'humanité dans tous les deux nous-mêmes et d'autres.
Certaines des caractéristiques définissantes de l'anarchie compatissante ne sont pas des proscriptions pour le comportement ou les images de futures sociétés utopic, mais à la place les séries de questions qu'il nous encourage à poser. Certaines de ces questions sont : "ce qui suis exactement moi voulant voir fait?", hors de "quelle motivation je veux voir ceci fait?", "quels needs/values fondamentaux sont derrière cette action?", "comment peut I mieux contribuer à la vie d'une manière dont est agréable?" Poser des questions profondes et honnêtes est bien pour stimuler l'arrangement et le raccordement vrais que des proclamations au-dessus de ce qui nous "si" fait.
Bien que beaucoup puisse être écrit au sujet de l'anarchie compatissante, c'est fondamentalement une EXPÉRIENCE humaine et une théorie non différente à discuter au sujet de. La compassion, la coopération paisible et le respect profond se produisent, elles sont des expériences que nous avons en nos vies déjà - cette approche cherche à encourager et stimule ces expériences. Tandis que beaucoup d'information importante peut être donné par l'écriture et les conférences, l'anarchie compatissante ne peut pas vraiment être personnellement comprise à moins qu'on tire de son propre expérience.
L'empathie est une composante clé d'anarchie compatissante. L'empathie est vue comme colle qui aide la société à rester ensemble et non dégénérée dans une guerre de tout-contre-tout ; et l'empathie est vue en tant qu'étant outil révolutionnaire ce des aides dans l'organisation révolutionnaire. Au delà des notions "de la solidarité de classe ouvrière", de la "communauté organisant" et de la "solidarité" de l'empathie opprimée de mensonges - la pratique des personnes écoutant profondément et de l'arrangement un un autre d'une manière très vraie et fondamentale. Sans empathie, les raccordements entre les personnes qui doivent être incitées afin de défier efficacement l'aliénation et l'atomisation inhérente au capitalisme et à l'autorité institutionnelle ne se produiront pas.
L'anarchie compatissante n'est pas au sujet d'"nonviolence" ou d'"violence", d'anarchie ou d'anarchie verte de lutte de classe. Elle tire des ces ce qu'elle peut, mais essaye finalement d'apprendre de ce qui est DERRIÈRE toute la ces derniers. Par exemple, avec le "nonviolence" l'anarchie compatissante demande quels dynamique et processus comportent et composent l'"violence", et quels effet il a sur nous. Avec des approches de support de l'"violence", l'anarchie compatissante tâche de trouver les formes les plus pleines, les plus efficaces et soutenables de protection et de sûreté possibles. Avec l'anarchie verte l'anarchie compatissante tâche de trouver comment se débarrasser de notre propre domestication, avec l'anarchie de lutte de classe la question est sur ce qui est derrière l'unité et la solidarité de classe. Derrière chaque croyance et approche à la vie est un désir véritable de rencontrer les besoins et des valeurs de phase, et avec ce être le cas, recherches compatissantes d'anarchie au dialogue avec et apprendre de d'autres plutôt que soit emprisonnée dans la discussion et le dehumanization de d'autres en raison des différences dans l'opinion ou l'approche.
C'était une large et brève introduction à l'anarchie compatissante - on l'espère que les autres textes ici peuvent avoir comme conséquence plus d'un plein arrangement de la chose entière. Et au delà de celui, on l'espère que ceci peut servir d'inspiration pour se rendre plus compte de ses propres comportements et motivations et pour essayer de pratiquer l'anarchie compatissante dans sa propre vie !
