Modification de Centrage corporel

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Les centrages corporels, soutien de la pratique de la [[CNV]].
 
Les centrages corporels, soutien de la pratique de la [[CNV]].
 
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==== Nos motivations pour écrire ce document ====
 
==== Nos motivations pour écrire ce document ====
 
Nous relier au corps représente quelque chose de vital pour éviter de nous perdre dans nos têtes et pour nous permettre de vivre la CNV dans sa profondeur (en mettant l’accent sur les ressentis et non sur l’analyse des mots).
 
Nous relier au corps représente quelque chose de vital pour éviter de nous perdre dans nos têtes et pour nous permettre de vivre la CNV dans sa profondeur (en mettant l’accent sur les ressentis et non sur l’analyse des mots).
Nous goûtons une saveur particulière quand nous sommes vraiment en lien au niveau des [[besoin]]s et le centrage corporel, dans notre expérience, aide beaucoup à amener cette qualité d’attention.  
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Nous goûtons une saveur particulière quand nous sommes vraiment en lien au niveau des besoins et le centrage corporel, dans notre expérience, aide beaucoup à amener cette qualité d’attention.  
 
Nous souhaitons partager, nous enrichir du regard des autres, en créant peut-être des bourses aux idées qui nous permettrons de varier notre pratique.
 
Nous souhaitons partager, nous enrichir du regard des autres, en créant peut-être des bourses aux idées qui nous permettrons de varier notre pratique.
 
Nous aimerions développer des liens avec des pratiquants de la CNV intéressés par la corporalité, la « vivance » de la CNV.
 
Nous aimerions développer des liens avec des pratiquants de la CNV intéressés par la corporalité, la « vivance » de la CNV.
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==== Les sens de cette pratique ====
 
==== Les sens de cette pratique ====
La pratique des centrages corporels fait partie pour nous d’une hygiène de vie. Elle répond à une aspiration et à une congruence profonde dans le vécu et le partage de la CNV. Ainsi, nous recherchons à développer une écoute corporelle dans le même esprit que l’écoute de la CNV. Nous visons a priori à amplifier notre capacité d’accueil de toutes les informations à l’intérieur de notre corps : les messages corporels, les sentiments et les [[besoin]]s, plutôt que d’essayer de produire un résultat positif comme la détente ou l’apaisement.
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La pratique des centrages corporels fait partie pour nous d’une hygiène de vie. Elle répond à une aspiration et à une congruence profonde dans le vécu et le partage de la CNV. Ainsi, nous recherchons à développer une écoute corporelle dans le même esprit que l’écoute de la CNV. Nous visons a priori à amplifier notre capacité d’accueil de toutes les informations à l’intérieur de notre corps : les messages corporels, les sentiments et les besoins, plutôt que d’essayer de produire un résultat positif comme la détente ou l’apaisement.
 
Cette pratique permet de développer une conscience des niveaux d’attention, et ainsi d’être dans  l’écoute du ressenti et non dans la pensée du ressenti.
 
Cette pratique permet de développer une conscience des niveaux d’attention, et ainsi d’être dans  l’écoute du ressenti et non dans la pensée du ressenti.
 
Elle aide à ancrer la conscience que la CNV est un processus corporel et donc à éviter le fréquent quiproquo qu’elle serait une  discipline verbale. Elle représente un moyen de se réapproprier l’outil corporel.
 
Elle aide à ancrer la conscience que la CNV est un processus corporel et donc à éviter le fréquent quiproquo qu’elle serait une  discipline verbale. Elle représente un moyen de se réapproprier l’outil corporel.
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Elle permet de conscientiser l’importance de la présence à soi, et de vivre  la contagion que cette présence induit.
 
Elle permet de conscientiser l’importance de la présence à soi, et de vivre  la contagion que cette présence induit.
  
Elle amène un lien plus fort avec les [[besoin]]s.
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Elle amène un lien plus fort avec les besoins.
  
 
Elle favorise la création d’une qualité de connexion entre les membres d’un groupe.
 
Elle favorise la création d’une qualité de connexion entre les membres d’un groupe.
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Lorsque nous constatons une agitation mentale perturbant le groupe que nous animons. Les signaux peuvent être : une augmentation du débit de la parole, des temps de silence insuffisants, des interruptions des personnes qui s’expriment, des tensions corporelles ou un sentiment d’ennui en nous.
 
Lorsque nous constatons une agitation mentale perturbant le groupe que nous animons. Les signaux peuvent être : une augmentation du débit de la parole, des temps de silence insuffisants, des interruptions des personnes qui s’expriment, des tensions corporelles ou un sentiment d’ennui en nous.
  
A tous moments où un groupe éprouve du mal à se relier au niveau des [[besoin]]s.
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A tous moments où un groupe éprouve du mal à se relier au niveau des besoins.
  
 
Pour nous mêmes, à des moments de la journée où nous constatons que nous ne sommes pas en lien avec notre corps, afin de développer une hygiène de vie.
 
Pour nous mêmes, à des moments de la journée où nous constatons que nous ne sommes pas en lien avec notre corps, afin de développer une hygiène de vie.
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==== Indications pour l’animation des centrages ====
 
==== Indications pour l’animation des centrages ====
Il est important d’avoir conscience de l’effet que nous recherchons : un apaisement du mental, la création d’une attention au niveau des [[besoin]]s, un ralentissement du rythme ou autre. Suivant l’objectif, non seulement le centrage proposé sera différent, mais aussi la manière de l’animer.
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Il est important d’avoir conscience de l’effet que nous recherchons : un apaisement du mental, la création d’une attention au niveau des besoins, un ralentissement du rythme ou autre. Suivant l’objectif, non seulement le centrage proposé sera différent, mais aussi la manière de l’animer.
 
La visée sur le long terme avec cette pratique n’est pas de produire une détente, mais l’acquisition d’une capacité d’accueil des tensions '''et''' des détentes, ou, autrement dit, le développement d’une capacité auto-empathique.
 
La visée sur le long terme avec cette pratique n’est pas de produire une détente, mais l’acquisition d’une capacité d’accueil des tensions '''et''' des détentes, ou, autrement dit, le développement d’une capacité auto-empathique.
  
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==== Conclusion ====
 
==== Conclusion ====
Nous avions l’élan de partager nos diverses expériences sur les centrages corporels. Nous ne souhaiterions surtout pas que ce petit travail soit lu comme un manuel théorique à appliquer tel quel. Mais il acquerrait pour nous particulièrement du sens si nous savions que ses lecteurs le prenaient comme une invitation à expérimenter davantage les dimensions corporelles de la CNV et éventuellement comme une source d’inspiration dans leur pratique de centrage.
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Nous avions l’élan de partager nos diverses expériences sur les centrages corporels. Nous ne souhaiterions surtout pas que ce petit travail soit lu comme un manuel théorique à appliquer tel quel. Mais il acquérrait pour nous particulièrement du sens si nous savions que ses lecteurs le prenaient comme une invitation à expérimenter davantage les dimensions corporelles de la CNV et éventuellement comme une source d’inspiration dans leur pratique de centrage.
 
   
 
   
  
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# Commencez par prendre deux respirations lentes et profondes.<br>- Laissez votre attention accompagner le souffle tout au bout de l’expiration et  laissez-la faire une pause de quelques secondes avant que l’inspiration suivante ne se déclenche d’elle-même. Laissez-vous porter par l’expiration jusqu’au point où elle se transforme naturellement en une sorte de douceur et de légèreté.
 
# Commencez par prendre deux respirations lentes et profondes.<br>- Laissez votre attention accompagner le souffle tout au bout de l’expiration et  laissez-la faire une pause de quelques secondes avant que l’inspiration suivante ne se déclenche d’elle-même. Laissez-vous porter par l’expiration jusqu’au point où elle se transforme naturellement en une sorte de douceur et de légèreté.
 
# Une fois installé durant dix ou quinze secondes dans cette stabilisation, reportez votre attention sur la région du cœur. Imaginez vous en train de respirer à travers le cœur. Tout en continuant de respirer lentement et profondément (naturellement, sans forcer), visualisez, sentez chaque inspiration et chaque expiration traversant votre cœur. Imaginez que l’inspire apporte de l’oxygène et que l’expire le laisse se défaire de tous les déchets dont il n’a plus besoin. Imaginez que ces mouvements de la respiration permettent au cœur se laver dans ce bain d’air pur, clarificateur et apaisant.
 
# Une fois installé durant dix ou quinze secondes dans cette stabilisation, reportez votre attention sur la région du cœur. Imaginez vous en train de respirer à travers le cœur. Tout en continuant de respirer lentement et profondément (naturellement, sans forcer), visualisez, sentez chaque inspiration et chaque expiration traversant votre cœur. Imaginez que l’inspire apporte de l’oxygène et que l’expire le laisse se défaire de tous les déchets dont il n’a plus besoin. Imaginez que ces mouvements de la respiration permettent au cœur se laver dans ce bain d’air pur, clarificateur et apaisant.
# Connectez-vous à la sensation de chaleur ou d’expansion qui se développe dans la poitrine, accompagnez-la , encouragez -la avec la pensée et le souffle. Le cœur est particulièrement sensible à la gratitude, à tout sentiment d’amour. Évoquez une scène de paix : paysage, nature, un être cher ou tout autre souvenir de bonheur, et restez un moment avec en savourant ce bien-être, cette gratitude.
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# Connectez-vous à la sensation de chaleur ou d’expansion qui se développe dans la poitrine, accompagnez-la , encouragez -la avec la pensée et le souffle. Le cœur est particulièrement sensible à la gratitude, à tout sentiment d’amour. Evoquez une scène de paix : paysage, nature, un être cher ou tout autre souvenir de bonheur, et restez un moment avec en savourant ce bien-être, cette gratitude.
 
# Revenez doucement en bougeant les mains, en vous étirant, puis ouvrez les yeux.
 
# Revenez doucement en bougeant les mains, en vous étirant, puis ouvrez les yeux.
  
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:Comment est-elle ? Y a-t-il des picotements ? Des démangeaisons ou autres ?
 
:Comment est-elle ? Y a-t-il des picotements ? Des démangeaisons ou autres ?
  
- Écourtez maintenant la sensation au niveau du front…
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- Ecoutez maintenant la sensation au niveau du front…
 
:Si des tensions viennent, laissez-les couler sur le reste du visage comme un liquide.
 
:Si des tensions viennent, laissez-les couler sur le reste du visage comme un liquide.
  
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* Prenez une ou deux respirations souples.
 
* Prenez une ou deux respirations souples.
  
* Qu’est-ce qui est si important pour que vous sentiez ce que vous sentez ?
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* Qu’est-ce que est si important pour vous sentiez ce que vous sentez ?
 
::Posez-vous éventuellement plusieurs fois la question.
 
::Posez-vous éventuellement plusieurs fois la question.
::Mettez un nom sur le(s) [[besoin]](s) que vous découvrez.
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::Mettez un nom sur le(s) besoin(s) que vous découvrez.
  
* Allez simplement dans ce [[besoin]] et dites-lui que vous êtes content de l’avoir découvert (rencontré).
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* Allez simplement dans ce besoin et dites-lui que vous êtes content de l’avoir découvert (rencontré).
  
 
* Prenez pleinement conscience de ce que vous sentez.
 
* Prenez pleinement conscience de ce que vous sentez.
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* Remerciez-vous.
 
* Remerciez-vous.
  
* Reprenez une respiration et… reprenez conscience de ce qui se passe à l’extérieur de vous… (continuez à faire ce que vous avez à faire en gardant contact avec vous grâce à l’auto-empathie).
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* Reprenez une respiration et… reprenez conscience de ce qui se passe à l’extérieure de vous… (continuez à faire ce que vous avez à faire en gardant contact avec vous grâce à l’auto-empathie).
  
Vous pouvez aussi vous laisser aider par votre voix intérieure bienveillante, votre ange gardien, petit animal, petit hélicoptère silencieux… et dialoguer avec elle ou lui, et apprendre à être votre propre meilleur(e) ami(e).
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Vous pouvez aussi vous laisser aider par votre voix intérieure bienveillante, votre ange gardien, petit animal, petit hélicoptère silencieux… et dialoguer avec elle ou lui. Et apprendre à être votre propre meilleur(e) ami(e).
  
 
L’accès à l’auto-empathie peut prendre un quart d’heure comme une demi-seconde.
 
L’accès à l’auto-empathie peut prendre un quart d’heure comme une demi-seconde.
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<nowiki>*</nowiki> Dire « merci » à un sentiment ou besoin permet de le reconnaître.
 
<nowiki>*</nowiki> Dire « merci » à un sentiment ou besoin permet de le reconnaître.
 
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